1
Paulo, chamado para ser apóstolo de Jesus Cristo pela vontade
de Deus, e o irmão Sóstenes,
2
à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo
Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar
invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:
3
Graça seja convosco, e paz, da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor
Jesus Cristo.
4
Sempre dou graças a Deus por vós, pela graça de Deus que vos foi
dada em Cristo Jesus;
5
porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda palavra e em
todo o conhecimento,
6
assim como o testemunho de Cristo foi confirmado entre vós;
7
de maneira que nenhum dom vos falta, enquanto aguardais a manifestação
de nosso Senhor Jesus Cristo,
8
o qual também vos confirmará até o fim, para serdes irrepreensíveis
no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.
9
Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu
Filho Jesus Cristo nosso Senhor.
10
Rogo-vos, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que sejais
concordes no falar, e que não haja dissensões entre vós; antes
sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer.
11
Pois a respeito de vós, irmãos meus, fui informado pelos da família
de Cloé que há contendas entre vós.
12
Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo;
ou, Eu de Apolo; ou Eu sou de Cefas; ou, Eu de Cristo.
13
será que Cristo está dividido? foi Paulo crucificado por amor
de vós? ou fostes vós batizados em nome de Paulo?
14
Dou graças a Deus que a nenhum de vós batizei, senão a Crispo
e a Gaio;
15
para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.
16
É verdade, batizei também a família de Estéfanas, além destes,
não sei se batizei algum outro.
17
Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho;
não em sabedoria de palavras, para não se tornar vã a cruz de
Cristo.
18
Porque a palavra da cruz é deveras loucura para os que perecem;
mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.
19
porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei
a sabedoria o entendimento dos entendidos.
20
Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o questionador deste século?
Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?
21
Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não
conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação
os que crêem.
22
Pois, enquanto os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria,
23
nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus,
e loucura para os gregos,
24
mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo,
poder de Deus, e sabedoria de Deus.
25
Porque a loucura de Deus é mais sábia que os homens; e a fraqueza
de Deus é mais forte que os homens.
26
Ora, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos os sábios
segundo a carne, nem muitos os poderosos. nem muitos os nobres
que são chamados.
27
Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para confundir
os sábios; e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir
as fortes;
28
e Deus escolheu as coisas ignóbeis do mundo, e as desprezadas,
e as que não são, para reduzir a nada as que são;
29
para que nenhum mortal se glorie na presença de Deus.
30
Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito
por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção;
31
para que, como está escrito: Aquele que se gloria, glorie-se no
Senhor.
Capítulo
2
1
E eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho
de Deus, não fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria.
2
Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e
este crucificado.
3
E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor.
4
A minha linguagem e a minha pregação não consistiram em palavras
persuasivas de sabedoria, mas em demonstração do Espírito de poder;
5
para que a vossa fé não se apoiasse na sabedoria dos homens, mas
no poder de Deus.
6
Na verdade, entre os perfeitos falamos sabedoria, não porém a
sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que estão
sendo reduzidos a nada;
7
mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, que esteve oculta,
a qual Deus preordenou antes dos séculos para nossa glória;
8
a qual nenhum dos príncipes deste mundo compreendeu; porque se
a tivessem compreendido, não teriam crucificado o Senhor da glória.
9
Mas, como está escrito: As coisas que olhos não viram, nem ouvidos
ouviram, nem penetraram o coração do homem, são as que Deus preparou
para os que o amam.
10
Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito
esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus.
11
Pois, qual dos homens entende as coisas do homem, senão o espírito
do homem que nele está? Assim também as coisas de Deus, ninguém
as compreendeu, senão o Espírito de Deus.
12
Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, mas sim o Espírito
que provém de Deus, a fim de compreendermos as coisas que nos
foram dadas gratuitamente por Deus;
13
as quais também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria
humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo, comparando
coisas espirituais com espirituais.
14
Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus,
porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas
se discernem espiritualmente.
15
Mas o que é espiritual discerne bem tudo, enquanto ele por ninguém
é discernido.
16
Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo?
Mas nós temos a mente de Cristo.
Capítulo
3
1
E eu, irmãos não vos pude falar como a espírituais, mas como a
carnais, como a criancinhas em Cristo.
2
Leite vos dei por alimento, e não comida sólida, porque não a
podíeis suportar; nem ainda agora podeis;
3
porquanto ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja e
contendas, não sois porventura carnais, e não estais andando segundo
os homens?
4
Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; não
sois apenas homens?
5
Pois, que é Apolo, e que é Paulo, senão ministros pelos quais
crestes, e isso conforme o que o Senhor concedeu a cada um?
6
Eu plantei; Apolo regou; mas Deus deu o crescimento.
7
De modo que, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega,
mas Deus, que dá o crescimento.
8
Ora, uma só coisa é o que planta e o que rega; e cada um receberá
o seu galardão segundo o seu trabalho.
9
Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus
e edifício de Deus.
10
Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei eu como sábio
construtor, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja
cada um como edifica sobre ele.
11
Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está
posto, o qual é Jesus Cristo.
12
E, se alguém sobre este fundamento levanta um edifício de ouro,
prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,
13
a obra de cada um se manifestará; pois aquele dia a demonstrará,
porque será reveldada no fogo, e o fogo provará qual seja a obra
de cada um.
14
Se permanecer a obra que alguém sobre ele edificou, esse receberá
galardão.
15
Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal
será salvo todavia como que pelo fogo.
16
Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de
Deus habita em vós?
17
Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque
sagrado é o santuário de Deus, que sois vós.
18
Ninguém se engane a si mesmo; se alguém dentre vós se tem por
sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
19
Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; pois
está escrito: Ele apanha os sábios na sua própria astúcia;
20
e outra vez: O Senhor conhece as cogitações dos sábios, que são
vãs.
21
Portanto ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;
22
seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas; seja o mundo, ou a vida, ou a
morte; sejam as coisas presentes, ou as vindouras, tudo é vosso,
23
e vós de Cristo, e Cristo de Deus.
Capítulo
4
1
Que os homens nos considerem, pois, como ministros de Cristo,
e despenseiros dos mistérios de Deus.
2
Ora, além disso, o que se requer nos despenseiros é que cada um
seja encontrado fiel.
3
Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por
qualquer tribunal humano; nem eu tampouco a mim mesmo me julgo.
4
Porque, embora em nada me sinta culpado, nem por isso sou justificado;
pois quem me julga é o Senhor.
5
Portanto nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor,
o qual não só trará à luz as coisas ocultas das trevas, mas também
manifestará os desígnios dos corações; e então cada um receberá
de Deus o seu louvor.
6
Ora, irmãos, estas coisas eu as apliquei figuradamente a mim e
a Apolo, por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além
do que está escrito, de modo que nenhum de vós se ensoberbeça
a favor de um contra outro.
7
Pois, quem te diferença? E que tens tu que não tenhas recebido?
E, se o recebeste, por que te glorias, como se não o houveras
recebido?
8
Já estais fartos! já estais ricos! sem nós já chegastes a reinar!
e oxalá reinásseis de fato, para que também nós reinássemos convosco!
9
Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por
últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo
ao mundo, tanto a anjos como a homens.
10
Nós somos loucos por amor de Cristo, e vós sábios em Cristo; nós
fracos, e vós fortes; vós ilustres, e nós desprezíveis.
11
Até a presente hora padecemos fome, e sede; estamos nus, e recebemos
bofetadas, e não temos pousada certa,
12
e nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos; somos
injuriados, e bendizemos; somos perseguidos, e o suportamos;
13
somos difamados, e exortamos; até o presente somos considerados
como o refugo do mundo, e como a escória de tudo.
14
Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas para vos admoestar,
como a filhos meus amados.
15
Porque ainda que tenhais dez mil aios em Cristo, não tendes contudo
muitos pais; pois eu pelo evangelho vos gerei em Cristo Jesus.
16
Rogo-vos, portanto, que sejais meus imitadores.
17
Por isso mesmo vos enviei Timóteo, que é meu filho amado, e fiel
no Senhor; o qual vos lembrará os meus caminhos em Cristo, como
por toda parte eu ensino em cada igreja.
18
Mas alguns andam inchados, como se eu não houvesse de ir ter convosco.
19
Em breve, porém, irei ter convosco, se o Senhor quiser, e então
conhecerei, não as palavras dos que andam inchados, mas o poder.
20
Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder.
21
Que quereis? Irei a vós com vara, ou com amor e espírito de mansidão?
Capítulo
5
1
para que a recebais no Senhor, de um modo digno dos santos, imoralidade
que nem mesmo entre os gentios se vê, a ponto de haver quem vive
com a mulher de seu pai.
2
E vós estais inchados? e nem ao menos pranteastes para que fosse
tirado do vosso meio quem praticou esse mal?
3
Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito,
já julguei, como se estivesse presente, aquele que cometeu este
ultraje.
4
Em nome de nosso Senhor Jesus, congregados vós e o meu espírito,
pelo poder de nosso Senhor Jesus,
5
seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito
seja salvo no dia do Senhor Jesus.
6
Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento
leveda a massa toda?
7
Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim como
sois sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, já foi sacrificado.
8
Pelo que celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com
o fermento da malícia e da corrupção, mas com os ázimos da sinceridade
e da verdade.
9
Já por carta vos escrevi que não vos comunicásseis com os que
se prostituem;
10
com isso não me referia à comunicação em geral com os devassos
deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com
os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo.
11
Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com aquele que,
dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente,
ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais.
12
Pois, que me importa julgar os que estão de fora? Não julgais
vós os que estão de dentro?
13
Mas Deus julga os que estão de fora. Tirai esse iníquo do meio
de vós.
Capítulo
6
1
Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo perante
os injustos, e não perante os santos?
2
Ou não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se
o mundo há de ser julgado por vós, sois porventura indignos de
julgar as coisas mínimas?
3
Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as
coisas pertencentes a esta vida?
4
Então, se tiverdes negócios em juízo, pertencentes a esta vida,
constituís como juízes deles os que são de menos estima na igreja?
5
Para vos envergonhar o digo. Será que não há entre vós sequer
um sábio, que possa julgar entre seus irmãos?
6
Mas vai um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos?
7
Na verdade já é uma completa derrota para vós o terdes demandadas
uns contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por
que não sofreis antes a fraude?
8
Mas vós mesmos é que fazeis injustiça e defraudais; e isto a irmãos.
9
Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos
enganeis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros,
nem os efeminados, nem os sodomitas,
10
nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbedos, nem os maldizentes,
nem os roubadores herdarão o reino de Deus.
11
E tais fostes alguns de vós; mas fostes lavados, mas fostes santificados,
mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito
do nosso Deus.
12
Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm.
Todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar
por nenhuma delas.
13
Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos;
Deus, porém aniquilará, tanto um como os outros. Mas o corpo não
é para a prostituição, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo.
14
Ora, Deus não somente ressuscitou ao Senhor, mas também nos ressuscitará
a nós pelo seu poder.
15
Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei
pois os membros de Cristo, e os farei membros de uma meretriz?
De modo nenhum.
16
Ou não sabeis que o que se une à meretriz, faz-se um corpo com
ela? Porque, como foi dito, os dois serão uma só carne.
17
Mas, o que se une ao Senhor é um só espírito com ele.
18
Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete,
é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio
corpo.
19
Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo,
que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não
sois de vós mesmos?
20
Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no vosso
corpo.
Capítulo
7
1
Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem
não tocasse em mulher;
2
mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher
e cada mulher seu próprio marido.
3
O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a
mulher ao marido.
4
A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim
o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade
sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.
5
Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo,
a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra
vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.
6
Digo isto, porém, como que por concessão e não por mandamento.
7
Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada
um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele.
8
Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem
como eu.
9
Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do
que abrasar-se.
10
Todavia, aos casados, mando, não eu mas o Senhor, que a mulher
não se aparte do marido;
11
se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com
o marido; e que o marido não deixe a mulher.
12
Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher
incrédula, e ela consente em habitar com ele, não se separe dela.
13
E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele consente em habitar
com ela, não se separe dele.
14
Porque o marido incrédulo é santificado pela mulher, e a mulher
incrédula é santificada pelo marido crente; de outro modo, os
vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos.
15
Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o
irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou
em paz.
16
Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás teu marido? ou, como
sabes tu, ó marido, se salvarás tua mulher?
17
Somente ande cada um como o Senhor lhe repartiu, cada um como
Deus o chamou. E é isso o que ordeno em todas as igrejas.
18
Foi chamado alguém, estando circuncidado? permaneça assim. Foi
alguém chamado na incircuncisão? não se circuncide.
19
A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim
a observância dos mandamentos de Deus.
20
Cada um fique no estado em que foi chamado.
21
Foste chamado sendo escravo? não te dê cuidado; mas se ainda podes
tornar-te livre, aproveita a oportunidade.
22
Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é
um liberto do Senhor; e assim também o que foi chamado sendo livre,
escravo é de Cristo.
23
Por preço fostes comprados; mas vos façais escravos de homens.
24
Irmãos, cada um fique diante de Deus no estado em que foi chamado.
25
Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém,
o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor
para ser fiel.
26
Acho, pois, que é bom, por causa da instante necessidade, que
a pessoa fique como está.
27
Estás ligado a mulher? não procures separação. Estás livre de
mulher? não procures casamento.
28
Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não
pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera
poupar-vos.
29
Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; pelo que,
doravante, os que têm mulher sejam como se não a tivessem;
30
os que choram, como se não chorassem; os que folgam, como se não
folgassem; os que compram, como se não possuíssem;
31
e os que usam deste mundo, como se dele não usassem em absoluto,
porque a aparência deste mundo passa.
32
Pois quero que estejais livres de cuidado. Quem não é casado cuida
das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor,
33
mas quem é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar
a sua mulher,
34
e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas
do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito;
a casada, porém, cuida das coisas do mundo, em como há de agradar
ao marido.
35
E digo isto para proveito vosso; não para vos enredar, mas para
o que é decente, e a fim de poderdes dedicar-vos ao Senhor sem
distração alguma.
36
Mas, se alguém julgar que lhe é desairoso conservar solteira a
sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar,
e se for necessário, faça o que quiser; não peca; casem-se.
37
Todavia aquele que está firme em seu coração, não tendo necessidade,
mas tendo domínio sobre a sua própria vontade, se resolver no
seu coração guardar virgem sua filha, fará bem.
38
De modo que aquele que dá em casamento a sua filha donzela, faz
bem; mas o que não a der, fará melhor.
39
A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o
marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja
no Senhor.
40
Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo o meu
parecer, e eu penso que também tenho o Espírito de Deus.
Capítulo
8
1
Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que
todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.
2
Se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém
saber.
3
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.
4
Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos
que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um
só.
5
Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer
no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),
6
todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas
e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual
existem todas as coisas, e por ele nós também.
7
Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há
que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas
a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, contamina-se.
8
Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus; pois não
somos piores se não comermos, nem melhores se comermos.
9
Mas, vede que essa liberdade vossa não venha a ser motivo de tropeço
para os fracos.
10
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, reclinado à mesa
em templo de ídolos, não será induzido, sendo a sua consciência
fraca, a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?
11
Pela tua ciência, pois, perece aquele que é fraco, o teu irmão
por quem Cristo morreu.
12
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência
quando fraca, pecais contra Cristo.
13
Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais comerei
carne, para não servir de tropeço a meu irmão.
Capítulo
9
1
Não sou eu livre? Não sou apóstolo? Não vi eu a Jesus nosso Senhor?
Não sois vós obra minha no Senhor?
2
Se eu não sou apóstolo para os outros, ao menos para vós o sou;
porque vós sois o selo do meu apostolado no Senhor.
3
Esta é a minha defesa para com os que me acusam.
4
Não temos nós direito de comer e de beber?
5
Não temos nós direito de levar conosco esposa crente, como também
os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?
6
Ou será que só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?
7
Quem jamais vai à guerra à sua própria custa? Quem planta uma
vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e
não se alimenta do leite do rebanho?
8
Porventura digo eu isto como homem? Ou não diz a lei também o
mesmo?
9
Pois na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando
debulha. Porventura está Deus cuidando dos bois?
10
Ou não o diz certamente por nós? Com efeito, é por amor de nós
que está escrito; porque o que lavra deve debulhar com esperança
de participar do fruto.
11
Se nós semeamos para vós as coisas espirituais, será muito que
de vós colhamos as materias?
12
Se outros participam deste direito sobre vós, por que não nós
com mais justiça? Mas nós nunca usamos deste direito; antes suportamos
tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo.
13
Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do
que é do templo? E que os que servem ao altar, participam do altar?
14
Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que
vivam do evangelho.
15
Mas eu de nenhuma destas coisas tenho usado. Nem escrevo isto
para que assim se faça comigo; porque melhor me fora morrer, do
que alguém fazer vã esta minha glória.
16
Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, porque
me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
17
Se, pois, o faço de vontade própria, tenho recompensa; mas, se
não é de vontade própria, estou apenas incumbido de uma mordomia.
18
Logo, qual é a minha recompensa? É que, pregando o evangelho,
eu o faça gratuitamente, para não usar em absoluto do meu direito
no evangelho.
19
Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar
o maior número possível:
20
Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para
os que estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei
(embora debaixo da lei não esteja), para ganhar os que estão debaixo
da lei;
21
para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando
sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar
os que estão sem lei.
22
Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me
tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.
23
Ora, tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante.
24
Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade,
correm, mas um só é que recebe o prêmio? Correi de tal maneira
que o alcanceis.
25
E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas;
ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém,
uma incorruptível.
26
Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como
batendo no ar.
27
Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois
de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado.
Capítulo
10
1
Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram
todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;
2
e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,
3
e todos comeram do mesmo alimento espiritual;
4
e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra
espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.
5
Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados
no deserto.
6
Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que
não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.
7
Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme
está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se
para folgar.
8
Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num
só dia vinte e três mil.
9
E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram
pelas serpentes.
10
E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo
destruidor.
11
Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para
aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.
12
Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia.
13
Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus,
o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir,
antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais
suportar.
14
Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
15
Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.
16
Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão
do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão
do corpo de Cristo?
17
Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque
todos participamos de um mesmo pão.
18
Vede a Israel segundo a carne; os que comem dos sacrifícios não
são porventura participantes do altar?
19
Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que
o ídolo é alguma coisa?
20
Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a
demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com
os demônios.
21
Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios;
não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
22
Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes
do que ele?
23
Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas
as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.
24
Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outrem.
25
Comei de tudo quanto se vende no mercado, nada perguntando por
causa da consciência.
26
Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.
27
Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes ir,
comei de tudo o que se puser diante de vós, nada perguntando por
causa da consciência.
28
Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; não
comais por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência;
29
consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há
de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?
30
E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por
causa daquilo por que dou graças?
31
Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa,
fazei tudo para glória de Deus.
32
Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a gregos, nem
a igreja de Deus;
33
assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não buscando
o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que sejam salvos.
Capítulo
11
1
Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo.
2
Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais
os preceitos assim como vo-los entreguei.
3
Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem,
o homem a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo.
4
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a
sua cabeça.
5
Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra
a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.
6
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também;
se, porém, para a mulher é vergonhoso ser tosquiada ou rapada,
cubra-se com véu.
7
Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a cabeça, porque é a
imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.
8
Porque o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem;
9
nem foi o homem criado por causa da mulher, mas sim, a mulher
por causa do homem.
10
Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um sinal de submissão,
por causa dos anjos.
11
Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem
o homem é independente da mulher.
12
pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem
nasce da mulher, mas tudo vem de Deus.
13
julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher com a cabeça
descoberta ore a Deus?
14
Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo
comprido, é para ele uma desonra;
15
mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória?
Pois a cabeleira lhe foi dada em lugar de véu.
16
Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume,
nem tampouco as igrejas de Deus.
17
Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais,
não para melhor, mas para pior.
18
Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na igreja
há entre vós dissensões; e em parte o creio.
19
E até importa que haja entre vós facções, para que os aprovados
se tornem manifestos entre vós.
20
De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer
a ceia do Senhor;
21
porque quando comeis, cada um toma antes de outrem a sua própria
ceia; e assim um fica com fome e outro se embriaga.
22
Não tendes porventura casas onde comer e beber? Ou desprezais
a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi?
Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.
23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor
Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão;
24
e, havendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo que
é por vós; fazei isto em memória de mim.
25
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo:
Este cálice é o novo pacto no meu sangue; fazei isto, todas as
vezes que o beberdes, em memória de mim.
26
Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice
estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.
27
De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor
indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
28
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba
do cálice.
29
Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação,
se não discernir o corpo do Senhor.
30
Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos
que dormem.
31
Mas, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados;
32
quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para
não sermos condenados com o mundo.
33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai
uns pelos outros.
34
Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vos reunais
para condenação vossa. E as demais coisas eu as ordenarei quando
for.
Capítulo
12
1
Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais
ignorantes.
2
Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos
mudos, conforme éreis levados.
3
Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo
Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer:
Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
4
Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5
E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6
E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo
em todos.
7
A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito
comum.
8
Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro,
pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;
9
a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito,
os dons de curar;
10
a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o
dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e
a outro a interpretação de línguas.
11
Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo
particularmente a cada um como quer.
12
Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos
os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim
também é Cristo.
13
Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo,
quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos
nós foi dado beber de um só Espírito.
14
Porque também o corpo não é um membro, mas muitos.
15
Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por
isso deixará de ser do corpo.
16
E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem
por isso deixará de ser do corpo.
17
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse
ouvido, onde estaria o olfato?
18
Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como
quis.
19
E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
20
Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo.
21
E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem
ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós.
22
Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários;
23
e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a esses
revestimos com muito mais honra; e os que em nós não são decorosos
têm muito mais decoro,
24
ao passo que os decorosos não têm necessidade disso. Mas Deus
assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta
dela,
25
para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham
igual cuidado uns dos outros.
26
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem
com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam
com ele.
27
Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.
28
E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo
lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres,
depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.
29
Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos
mestres? são todos operadores de milagres?
30
Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos?
31
Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei
um caminho sobremodo excelente.
Capítulo
13
1
Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não
tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que
retine.
2
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios
e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal
que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
3
E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos
pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado,
e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
4
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não
se vangloria, não se ensoberbece,
5
não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses,
não se irrita, não suspeita mal;
6
não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade;
7
tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8
O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas;
havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
9
porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;
10
mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será
aniquilado.
11
Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei
a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12
Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos
face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente,
como também sou plenamente conhecido.
13
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três;
mas o maior destes é o amor.
Capítulo
14
1
Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente
o de profetizar.
2
Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus; pois
ninguém o entende; porque em espírito fala mistérios.
3
Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação
e consolação.
4
O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza
edifica a igreja.
5
Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que
profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala
em línguas, a não ser que também intercede para que a igreja receba
edificação.
6
E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, de
que vos aproveitarei, se vos não falar ou por meio de revelação,
ou de ciência, ou de profecia, ou de doutrina?
7
Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja
cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerá o que
se toca na flauta ou na cítara?
8
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para
a batalha?
9
Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem
inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis
como que falando ao ar.
10
Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma
delas sem significação.
11
Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro para
aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.
12
Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais,
procurai abundar neles para a edificação da igreja.
13
Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa interpretar.
14
Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas o meu
entendimento fica infrutífero.
15
Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com
o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com
o entendimento.
16
De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá
o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de
indouto, visto que não sabe o que dizes?
17
Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.
18
Dou graças a Deus, que falo em línguas mais do que vós todos.
19
Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu
entendimento, para que possa também instruir os outros, do que
dez mil palavras em língua.
20
Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo,
sede criancinhas, mas adultos no entendimento.
21
Está escrito na lei: Por homens de outras línguas e por lábios
de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz
o Senhor.
22
De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas
para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos,
mas para os crentes.
23
Se, pois, toda a igreja se reunir num mesmo lugar, e todos falarem
em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura
que estais loucos?
24
Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar,
por todos é convencido, por todos é julgado;
25
os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se
sobre o seu rosto, adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente
entre vós.
26
Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós
tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação.
Faça-se tudo para edificação.
27
Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando muito
três, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.
28
Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale
consigo mesmo, e com Deus.
29
E falem os profetas, dois ou três, e os outros julguem.
30
Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa,
cale-se o primeiro.
31
Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que
todos aprendam e todos sejam consolados;
32
pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;
33
porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas
as igrejas dos santos,
34
as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido
falar; mas estejam submissas como também ordena a lei.
35
E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios
maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na igreja.
36
Porventura foi de vós que partiu a palavra de Deus? Ou veio ela
somente para vós?
37
Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as
coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.
38
Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.
39
Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais
o falar em línguas.
40
Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.
Capítulo
15
1
Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o
qual também recebestes, e no qual perseverais,
2
pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo
anunciei; se não é que crestes em vão.
3
Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo
morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;
4
que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo
as Escrituras;
5
que apareceu a Cefas, e depois aos doze;
6
depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais
vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram;
7
depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos;
8
e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo.
9
Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado
apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.
10
Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo
não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia
não eu, mas a graça de Deus que está comigo.
11
Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes.
12
Ora, se se prega que Cristo foi ressucitado dentre os mortos,
como dizem alguns entre vós que não há ressurreição de mortos?
13
Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado.
14
E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação,
e também é vã a vossa fé.
15
E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus
que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou,
se, na verdade, os mortos não são ressuscitados.
16
Porque, se os mortos não são ressuscitados, também Cristo não
foi ressuscitado.
17
E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais
nos vossos pecados.
18
Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos.
19
Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos
os homens os mais dignos de lástima.
20
Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo
ele as primícias dos que dormem.
21
Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem
veio a ressurreição dos mortos.
22
Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos
serão vivificados.
23
Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que
são de Cristo, na sua vinda.
24
Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando
houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder.
25
Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos
debaixo de seus pés.
26
Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.
27
Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas,
quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que
se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.
28
E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também
o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou,
para que Deus seja tudo em todos.
29
De outra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos? Se
absolutamente os mortos não ressuscitam, por que então se batizam
por eles?
30
E por que nos expomos também nós a perigos a toda hora?
31
Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo
Jesus nosso Senhor, que morro todos os dias.
32
Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita
isso? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque
amanhã morreremos.
33
Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.
34
Acordai para a justiça e não pequeis mais; porque alguns ainda
não têm conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.
35
Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? e com que qualidade
de corpo vêm?
36
Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não
morrer.
37
E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o
simples grão, como o de trigo, ou o de outra qualquer semente.
38
Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das sementes
um corpo próprio.
39
Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens,
outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes.
40
Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória
dos celestes e outra a dos terrestres.
41
Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória
das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela.
42
Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção.
43
Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Semeia-se em
fraqueza, é ressuscitado em poder.
44
Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há
corpo animal, há também corpo espiritual.
45
Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma
vivente; o último Adão, espírito vivificante.
46
Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual.
47
O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é
do céu.
48
Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial,
tais também os celestiais.
49
E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a
imagem do celestial.
50
Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino
de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção.
51
Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos
seremos transformados,
52
num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta;
porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis,
e nós seremos transformados.
53
Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade
e que isto que é mortal se revista da imortalidade.
54
Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade,
e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá
a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória.
55
Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?
56
O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.
57
Mas graça a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
58
Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre
abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não
é vão no Senhor.
Capítulo
16